jueves, 30 de septiembre de 2010

Hiperactividad niños tiene explicación genética

Alrededor 5% niños del mundo padecen este desorden.

Un grupo de científicos británicos dice haber encontrado la primera evidencia de que hay un vínculo genético directo con el trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH).

Se estima que alrededor del 5% de los niños de todo el mundo tienen este desorden, que causa un comportamiento intranquilo y agresivo. También pueden tener tendencias destructivas y experimentar problemas en el colegio y con la familia.

Hasta ahora, se creía que el trastorno estaba relacionado a una mala educación o una dieta con exceso en azúcar.

Sin embargo, la investigación publicada por The Lancet, muestra que los niños a los que se les diagnostica la enfermedad tienen muchas más posibilidades de tener segmentos anormales o faltantes de ADN.

Los científicos, con sede en la Universidad de Cardiff, en Gales, dijeron que este desorden es un problema cerebral igual que el autismo.

Variaciones en el ADN

Los investigadores analizaron muestras de ADN de 366 niños que habían sido diagnosticados con el trastorno y las compararon con ADN de 1.047 personas sin esa condición.

Según la corresponsal de la BBC Jane Dreaper, los científicos concluyeron que el 15% de los pacientes con TDAH tenían variaciones poco comunes en su ADN, en comparación con el 7% del grupo de control.

"Hemos encontrado que, en comparación con el grupo control, los niños con TDAH tienen una tasa mucho más alta de segmentos de ADN que están duplicadas o que faltan", explicó una de las científicas, Anita Thapar.

Además, Thapar afirmó que el equipo encontró "muchos factores de riesgo potenciales en el ambiente" como la crianza de los hijos o problemas antes del nacimiento, pero no hay pruebas que demuestren que eso está vinculado al trastorno por déficit de atención con hiperactividad.

"Hay mucho desconocimiento público sobre el TDAH. Algunas personas dicen que no es un trastorno real, o que es el resultado de la mala crianza", apuntó la investigadora. Sin embargo, para ella, "encontrar este vínculo directo (con el ADN) debería abordar el estigma."

"Frente a los escépticos"

Los científicos enfatizaron que no hay un gen concreto relacionado con el trastorno, por lo que aún queda mucho trabajo para esbozar conclusiones definitivas.

Sin embargo, el equipo espera que el estudio ayude a desentrañar las bases biológicas del TDAH, lo que podría conducir a nuevos tratamientos.

"Estamos muy entusiasmados. Siempre hemos sabido que había un vínculo genético a través de estudios y por la experiencia", afirmó Andrea Bilbow, presidenta de la ONG ADDIS, que trabaja con niños con el trastorno.

"Este trabajo nos ayudará a hacer frente con más confianza a los escépticos, que siempre están tan ansiosos por culpar a los padres o maestros. Se muestra que existe una anomalía definida genéticos en niños con TDAH", sostuvo.

Pero el estudio ha sido criticado por el psicóloga clínico infantil, Oliver James, quien citó estudios que examinaron el efecto de la ansiedad en las mujeres embarazadas, y los problemas en las relaciones tempranas entre madres y bebés como posibles causas.

Para James, "sólo 57 de los 366 niños con TDAH tenían la variante genética que se supone que es una causa de la enfermedad" lo que, a su juicio, "sugiere que hay otros factores que son la causa principal en la gran mayoría de los casos".

(Fuente: BBCMundo)

Alerta Cristo Viene! Adulterio es la nueva moda

Redes sociales para adúlteros están en pleno auge

Las relaciones extramaritales parecen estar de moda en internet, al menos a juzgar por el auge de las redes sociales para adúlteros que se encuentran en la red.

Se trata de sitios en los que -tras registrarse- las personas casadas pueden intercambiar fotos y mensajes con otras en su misma condición, a fin de sostener una relación extramarital.

Son las redes sociales de la infidelidad y según sus creadores tienen cientos de miles de suscriptores.

Una de ellas es Gleeden y su mercado es principalmente europeo. La red cuenta con versiones en español, inglés, francés, e italiano y dice tener más de 400 mil usuarios. En enero abrirá sus puertas en Estados Unidos.

"La infidelidad es tan antigua como las colinas. Todo mundo conoce a alguien que ha tenido una aventura y aún así las relaciones extramaritales se ven como un tabú. Gleeden.com intenta crear un espacio real para esta descuidada comunidad", dijo a BBC Mundo su fundador Teddy Truchot.

Por su naturaleza, estas redes atraen una gran cantidad de críticas de quienes ven en ellas una manera de fomentar la infidelidad y destruir matrimonios.

"No fomentamos la infidelidad, pero sí satisfacemos una necesidad real", refuta Truchot. "El adulterio puede ser el remedio para una relación que está decayendo", asegura.

La franqueza es otra de las armas que esgrimen estos sitios para defenderse. Argumentan que cerca del 30% de quienes usan servicios de citas para solteros mienten sobre su condición marital. En las redes para adúlteros, dicen, se sabe exactamente que sus miembros están casados.

Truchot informó a BBC Mundo que Gleeden planea expandirse a América Latina y que ya cuenta con varios usuarios latinoamericanos en su red.

"La vida es corta, ten una aventura"

Ashley Madison es otra de las redes sociales exclusivas para las relaciones extramaritales. El sitio -que opera en varios países, pero principalmente en EE.UU.- asegura tener más de siete millones de suscriptores.

Su lema es: "La vida es corta, ten una aventura".

El sitio acaba de abrir sus puertas en el Reino Unido y espera atraer al mercado de quienes se sienten infelices en su matrimonio.

Igual que en FarmVille u otras aplicaciones de Facebook, los usuarios compran créditos para tener sesiones de chat o enviarse osos de peluche de regalo.

Ashley Madison también recibe críticas.

La más conocida proviene de Trish McDermott, vicepresidenta de Engage.com y ex vicepresidenta de Match.com, aseguró que Ashley Madison es "un negocio construido sobre corazones rotos, matrimonios arruinados y familias dañadas".

Su creador, el canadiense Noel Biderman, se defiende asegurando que si las personas ya son infieles es mejor que cometan adulterio en una comunidad segura.

(Fuente: David Cuen / BBCMundo)

viernes, 3 de septiembre de 2010

Cómo Llegó La Bíblia a América?

Por Roxana B. Sánchez / labibliaweb.com.

La presencia de la Biblia en el continente latinoamerica no comenzó a hacerse notoria a partir de las luchas independentistas del siglo XIX.

La prohibición de que la «gente común» leyera las Sagradas Escrituras, vigente durante todo el período colonial, no prosperaría en las nacientes repúblicas. Esto ofreció la oportunidad de que las Sociedades Bíblicas llevaran a cabo sus primeras distribuciones.´

Fue así que en 1806, los primeros 600 ejemplares de la Biblia en español, enviados por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera (SBBE), llegaron a Buenos Aires, Argentina, y Montevideo, Uruguay.

De 1804 a 1807, la SBBE imprimió 20.000 ejemplares del Nuevo Testamento en portugués, que marinos y comerciantes de ultramar distribuyeron en las costas de Brasil. Asimismo, en 1808 los cuáqueros llevaron ejemplares de las Sagradas Escrituras a Antigua y otras islas caribeñas, que repartieron entre soldados, marineros y enfermos.

En los siguientes ocho años (1808-1816), pobladores de la entonces Federación de las Indias Occidentales –islas situadas en el mar Caribe y regidas por Gran Bretaña–, así como el territorio que ahora ocupan Honduras y las Guayanas, recibieron 4.000 ejemplares de la Biblia y 11.500 del Nuevo Testamento en español, francés, inglés y holandés. Comerciantes, viajeros y capitanes de barco contribuyeron a esta nueva aventura de distribuir las Sagradas Escrituras.

Este sorpresivo auge pronto obligó a la creación de Sociedades Bíblicas Auxiliares en Latinoamérica, las cuales se desarrollaron entre la población afrocaribeña de Barbados y Bermuda, en 1818.

Durante los siguientes seis años se extendieron a Jamaica, Montserrat y Honduras, en especial por medio de misioneros y escuelas cristianas que llegaron a Berbice y Demerara –Guyana inglesa–, Trinidad –isla situada en las costas de Brasil–, Antigua y Surinam.

Durante ese período se distingue el trabajo de James Thomson, más conocido como Diego Thomson, un misionero que viajó por iniciativa propia a América Latina para promover el método de enseñanza lancasteriano, que en sus inicios se basó en la Biblia como texto principal.
Más adelante, trabajó como agente para la SBBE en Ecuador, México, el Caribe y Canadá.

Finalmente, Thomson decidió traducir las Sagradas Escrituras al quechua, para lo cual solicitó US$500 a la Sociedad Bíblica Americana, labor que desempeñó con la colaboración de cuatro miembros del nuevo Congreso de las Provincias Unidas, integrado por representantes de las regiones emancipadas de la Colonia española.

Entre 1835 y 1854, con la ayuda de voluntarios, se llevó a América del Sur y Central poco más de 21.000 ejemplares de las Sagradas Escrituras en castellano, portugués, alemán, italiano y francés. Todo esto a pesar de la fuerte oposición para que la población pudiera leer o tener una Biblia. «Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos.» Salmo 119:89 (Versión RV1960).

Septiembre es el mes de la Bíblia

Con el inicio del mes de septiembre, también comienza el mes de la Biblia. Celebrado en este mes debido a que un día 26 de septiembre de 1569, se terminó de imprimir totalmente la Biblia en español.

Esta primera publicación fue denominada la Biblia del Oso por el emblema que aparecía en su portada: un oso de pie junto a un árbol, tratando de alcanzar una colmena para beber su miel, logotipo del impresor bávaro Mattias Apiarius.

Esta ilustración se utilizó dado que se quería evitar el uso de íconos religiosos, porque en aquella época estaba prohibida cualquier traducción a lenguas vulgares de las Sagradas Escrituras.

La traducción estuvo a cargo del monje jerónimo y humanista sevillano Casiodoro Reina, y la revisión fue llevada a cabo por su compañero Cipriano de Valera.

En el trabajo realizado por Reina es importante destacar su valor literario, principalmente por dos motivos: primero, por la calidad de su lengua, que la convierte en un monumento de la literatura iberoamericana; y segundo, por su extrema fidelidad al original, ya que recoge el tono primordial de las tradiciones hebreas.
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Por su parte, Valera dedicó 20 años de su vida a la revisión del trabajo de su coterráneo y compañero de claustro. Como resultado, la referida versión salió publicada en 1602 y fue llamada la Biblia del Cántaro, porque en la portada podía verse estampada la imagen de dos hombres: uno que está plantando un árbol, mientras el otro lo riega con agua que sale de un cántaro.
Según algunos expertos, esta ilustración fue tomada en alusión al texto bíblico de la Primera Carta a los Corintios 3:6:«Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios».

Asimismo, se considera una referencia a que con la primera edición (Biblia del Oso), realizada por Reina, se había plantado la semilla de la Palabra de nuestro Señor y, nuevamente, en la revisión de Valera, se contribuía a regar lo sembrado, con el propósito de que creciera y fructificara.

La citada revisión es una de las más admiradas, tanto para eruditos protestantes como para aquellos que aunque no participan en esta interpretación de las Sagradas Escrituras, consideran la excelente calidad de la misma.

De acuerdo con el pie de imprenta, entre ambas ediciones –la Biblia del Oso y la Biblia del Cántaro– mediaron 33 años; sin embargo, desde el momento en que las personas entraron en contacto con ellas, sus vidas fueron transformadas.

(Fuente: Sociedades Bíblicas Chile)

miércoles, 9 de junio de 2010

La Biblia de Elvis Presley conquista a los curiosos

A pesar de la recesión, los británicos fueron optimistas en la Exposición Internacional de Recursos Cristianos.

Simultánea con Expolit de Miami, más de 400 exhibidores participaron en la Exposición Internacional de Recursos Cristianos (ICRE), de Esher, Inglaterra, que atrajo en cuatro días de mayo a casi 13.000 visitantes, lo cual significó un ligero aumento al respecto de la jornada de 2009.

La Biblia de Elvis Presley fue una de las curiosidades que buscaron atraer al gran público.

Dicha Biblia forma parte de una exhibición del Museo del Libro, con sede en Londres, que muestra Biblias personales de 60 figuras históricas, como la del gánster Reggie Kray y el verdugo Albert Pierrepoint.

Poco después de la muerte de su madre, Elvis Presley firmó su nombre en la última página del Libro Sagrado, junto al mensaje “Te quiero, mamá”, y la fecha en que ella fue enterrada en un cementerio de Memphis, Tennessee.

En la parte delantera de su Biblia el rey del rock también escribió una lista de los cumpleaños de los miembros de su familia y el apunte de que le debía un poco de dinero a un tío.

David Smith, el ministro bautista que mostró la Biblia de Elvis en la reunión anual de expositores, dijo que la Biblia fue importante para el artista: “Había una Biblia en cada habitación de su casa, y mantuvo una junto a su cama”. Sin embargo, el coleccionista cree que realmente Elvis nunca leyó este ejemplar. “Era una Biblia sentimental”, opina Smith, un experto que ha estado atesorando Biblias desde 1977 siguiendo los pasos de su padre.

En ICRE, los curiosos también pudieron ver la Biblia que llevaba consigo Albert Pierrepoint, el verdugo oficial de Gran Bretaña hasta 1956, al colgar a los condenados a muerte.

Haciéndose eco de sus complacidos expositores, el director de ICRE Steve Briars dijo que “muchas exposiciones seculares han reducido dramáticamente su tamaño o dejado de existir, por eso fue un verdadero logro el haber crecido”.

Los Premios ICRE incluyeron el Libro Cristiano del Año: The Vicar of Baghdad [El vicario de Bagdad], de Andrew White (Monarch Books); y el Libro de Referencia del Año: The World of the Bible [El mundo de la Biblia], de John Drane (Lion Hudson).

(Fuente: Agencias)